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包贝尔结婚闹伴娘风波背后隐藏的那些婚俗陋习_[瓦罗兰#]

发布时间:2021-06-03 19:20:07 阅读: 来源:电脑桌厂家

原本结婚应该是一件大喜之事,新人应该“受尽”祝福,娱乐明星包贝尔的婚姻却引发了一片指责,原来包贝尔结婚当日惊出现闹伴娘事件,柳岩喜当伴娘却被众伴郎抬起险遭扔下水池。视频一出,网上网友骂声一片,这是对女性的不尊重.....

·柳岩当伴娘被捉弄·

前段时间,娱乐明星包贝尔与包文婧的婚礼上,伴郎团集体将柳岩架起欲扔到水里一事引发了社会各界的热议。从3月30日事件被曝出开始,伴随着当事人的两拨公关表态,短短三天时间,事态逐步发酵升级。网友一方面对包贝尔的伴郎团难以容忍,纷纷谴责,并对柳岩表示同情。

另一方面则对中国传统的婚俗陋习展开了思考与批判,否定那些早应被时代抛弃却仍存在的婚俗陋习。事实上,在中国的传统婚俗里,对新娘和伴娘的调戏捉弄由来已久,正如李安在《喜宴》中所描绘的那样,男宾客对伴娘和新娘的捉弄正是国人五千年来性压抑的结果,是性欲宣泄的表现。

上一页123456下一页原本结婚应该是一件大喜之事,新人应该“受尽”祝福,娱乐明星包贝尔的婚姻却引发了一片指责,原来包贝尔结婚当日惊出现闹伴娘事件,柳岩喜当伴娘却被众伴郎抬起险遭扔下水池。视频一出,网上网友骂声一片,这是对女性的不尊重.....

·原始社会婚姻制度·

说起捉弄伴娘和喜娘不得不说一下传统的婚姻制度。人类社会的婚姻制度最开始的形式是以暴力方式完成的抢夺婚。进入父系社会之后,女性的地位便开始下降,甚至在一段时期内逐渐成为男性的附属物。

如同野生动物争夺配偶一般,在生产力极度匮乏的情况下,人们通过武力争夺女人,并用以延续血脉。在这种不稳定的婚姻关系下,妇女被当做物品资源一般,而且随时面临着再次易主的风险。女性遭受不平等对待,也是从这个时期开始的。

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·原始婚姻有哪几个发展阶段·

随着社会的进步,

抢夺婚

逐渐被

代价婚

所取代。代价婚是指通过相对和平的手段建立的婚姻关系,比如男方通过支付金钱将女子买回家并结婚的买卖婚。另外两种形式的代价婚分别是

服役婚

交换婚

,前者是男方家庭贫困到女方家服役来换取结婚;后者是两个各有男女孩子的贫困家庭,互相将女儿嫁给对方儿子来抵消双方彩礼。

聘娶婚出现在周代,是我国漫长的封建时代主要采取的婚姻制度,男方向女方家求亲并纳送一定的聘金和聘礼后即可取得婚姻资格。早期的聘娶婚是比较文明的,但是随着社会演化,一些婚俗陋习开始出现,其中尤以对新娘地位的贬低以及对新娘伴娘的调戏最受诟病。

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·扬州人结婚习俗·

按照现代人的观念,婚礼中迎娶新娘的时刻,本应是妇女地位“最高”的时候。然而封建时代歧视妇女的社会心理使得新娘的地位成为了婚礼中最低的那个。因为民俗认为,新娘身上带有煞气,这种煞气会对夫家带来不幸,因此需要遮盖严实进行冲煞后才得以见人。

比如,江苏扬州人害怕新娘把魔气、邪气和污气带入洞房,会要求新娘在入洞房时从放有斧头(砍掉三气)、大葱(冲走三气)的凳子上爬过去。比如《三国演义》中孙权妹妹和刘备的洞房里置有武器,除了烘托孙权妹妹的性格,很可能也是冲煞气风俗的某种反映。

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·江西吉安结婚风俗·

不过相比新娘身体上需要被遮盖严实外,受到男宾调戏则是更恶俗的事情。众所周知,国人天生爱热闹,尤其在像婚礼这样的场合下更是如此。婚礼应该受到祝福,但前提是以文明友善的方式送出祝福,可婚礼中的闹新娘却野蛮无比。其“文闹”者,淫词戏语信口而出;其“武闹”者,下流动作不堪入目。

比如在江西吉安一带,宾客每呼一声,新娘必须向其下跪,而受跪者可以不回礼。闹新房者以此为乐,而新娘之腿苦矣,经常有一些新娘因此习俗而膝盖受损。再比如湖南衡阳一带有“打传堂卦”这个婚俗,婚礼间让亲友扮作堂官、差役,拘新人及其翁姑跪堂下,命翁姑教新人以房术,新郎、新娘必须当众再述一遍,否则鞭笞从事。因为婚俗如此,很多新人都敢怒不敢言。

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·结婚恶俗反映出了什么·

总的来说,闹新娘闹伴娘的行为都是封建时代遗留下对妇女造成歧视和侮辱的恶俗仪式。随着社会进步,前述的种种“武闹”已经迅速消退,然而,无论是这些年新闻中爆料出的伴娘被猥亵、性侵,还是前几天柳岩遭遇到的伴郎团“玩笑式”游戏,都反映出这一封建陋习还有着不少的拥护者。

中华文化源远流长,传统婚礼是以往礼制与民俗的糅合,而随着社会的进步与文明的开化,传统文化中受人诟病的糟粕也应当摒弃。移风易俗有时候不仅仅依靠社会的道德约束,更重要的是在法律层面上的支持。

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